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Avec tant de richesses et d'opportunités offertes par la culture spirituelle vécue principalement en Asie, découvrez les quatre classes de tantra et leurs vœux-racines tantriques communs. Récemment popularisées, les pratiques et les croyances tantriques nous invitent à aller bien au-delà de nos sens pour atteindre une plus grande sagesse et connaissance du soi. Nous allons explorer les différentes formes du tantra et l'importance des vœux-racines pour chaque classe.
Le tantra est une forme spirituelle très complexe qui comprend plusieurs pratiques différentes, des textes qui révèlent la sagesse et la vérité, des rites et des mantras. Sa pratique est centrée sur le culte et le respect, sur des méditations spécifiques qui se concentrent sur le corps atteignant un niveau de conscience plus profond et sur l'observation de la nature de la vacuité.
Toutes ces pratiques sont étroitement liées à la compréhension mentale, émotionnelle et spirituelle des enseignements du Bouddha.
Les quatre grandes classes de tantra sont définies par le bouddhisme indien et tibétain: le tantra de l’action, le tantra de la mise en action, le yoga tantrique et l’anuttarayoga tantra. Chacune de ces classes a ses propres groupes d’enseignements distincts, commençant par l’initiation du maître à l’étudiant pour entrer dans la voie du bouddhisme.
Le processus nécessite une phase d' initiation appelée transmission orale (tonglen), durant laquelle des instructions verbales sont transmises pour guider l’étudiant dans son processus vers l'illumination.
Le Tantra de L'Action, également connu sous le nom de Kriya Tantra, se concentre essentiellement sur les actions externes - ce que font les personnes et comment elles agissent - plutôt que sur la mise en action intérieure ou la prise de conscience.
Ces actions peuvent inclure des rites rituels, des actes généreux et altruistes ou encore des morts mortelles; tous ces travaux sont conçus pour atteindre le but ultime d'obtenir un accomplissement.
De son côté, le Yoga Tantrique, également connu sous le nom de Upaya Tantra, se concentre essentiellement sur les intentions intérieures telles que les visualisations positives et les mouvements mentaux. Les pratiquants peuvent choisir une variété de mouvements de corps spécifiques pour aider à accroître cette prise de conscience.
Pour obtenir un accomplissement ou une réalisation significative dans la pratique du tantra, il est nécessaire d’accepter des vœux racines tantriques. Ces vœux sont des recommandations spécifiques pour un comportement responsable, altruiste et respectueux envers les autres, qui sont distincts de l'enseignement moral non-tantrique, car ils visent à cultiver une plus grande conscientisation sur le plan intérieur.
Les vœux-racines tantriques communs incluent le respect dû aux maîtres et à la méthode tantrique, le respect des différentes pratiques spirituelles des autres, l'acte de cultiver la conscience et la prise de conscience. En outre, l’accomplissement spirituel dépend fortement de la présence d’un maître tantrique qualifié.
En comprenant profondément les quatre classes de tantra et les vœux-racines tantriques, il est possible de profiter pleinement du potentiel du système traditionnel du Tantra et d'atteindre un niveau plus avancé ou plus élevé dans la pratique.
Le fait de développer une compréhension approfondie de la nature du Tantra et du fonctionnement du système tibétain permet aux pratiquants d’accéder à des niveaux plus élevés de félicité et d’illumination.
Les pratiquants peuvent également approfondir leur étude des moyens externes comme les pouvoirs corporels, mentaux et spirituels et comprendre la relation entre ces moyens et le but final : l’illumination.
La connaissance approfondie des quatre classes de Tantra apporte alors un étayage conceptual important au processus, ce qui rend l’accomplissement spirituel possible.
Le Tantra fournit donc une combinaison puissante et créative entre la cause fondamentale (vacuité) et diverses méthodes pour faire face aux causes externes. Culminant en une fructification selon son propre système, on voit apparaître les principes fondamentaux du véhicule bouddhiste Mahayana en action.
Ce point culminant est représentée par le bodhisattva vacuitaire qui utilise sa compréhension ultime comme outil pour se libérer des cycles interprétifs egoïstes qui sous-tendent réalité elle-même. L’enseignement se termine par la conception d’une pratique taillée sur mesure pour chaque personne basée sur cette intelligence spéciale qu'elle a développée.
Enfin, valider cette intelligence spéciale est l’unique moyen de développer l’intelligence ultima tantrique. Dans ce but, les quatre classes de tantra et leurs vœux-racines tantriques communs sont essentiels pour atteindre la pratique ultime de la vacuité et la réalisation de l’illumination.
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